| 色丝文 |
源见“绝妙好辞”。指曹娥碑文。亦指美文。唐 赵嘏《题曹娥庙》诗：“文字在碑碑已堕，... |
| 杀生戒 |
佛家语。佛教五戒之一，戒杀害一切众生的生命。《俱舍论．十四》：“受离五所应远离，... |
| 杀身以成仁 |
牺性生命以成全仁德。`16``1`后多指为正义事业而献身。语出《论语．卫灵公》：“子曰：... |
| 杀鸡给猴看 |
传说猴子怕见到血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子，使之驯服。比喻惩罚一个或一些人来... |
| 沙鸥期 |
源见“鸥鹭忘机”。喻指隐逸。唐 高適《同敬八卢五泛河间清河》诗：“稍随归月帆，共与... |
| 纱笼护 |
同“碧纱笼护”。清 纳兰性德《满江红．为曹子清题其先人所构楝亭》词：“入梦凭将图绘... |
| 纱笼碧 |
谓名贵者的题作受到珍视。清赵翼《虾须帘四十韵》： “题诗聊当纱笼碧，养目微输皂幛黔... |
| 善善及子孙 |
见〔恶恶止其身，善善及子孙〕。 |
| 善善而不能用，恶恶而不能去 |
善善：喜爱善良的人。恶（`21`ㄨˋ `27`wù`1`）恶（`21`ㄜˋ `27`è`1`）：憎恨奸邪的... |
| 善恶到头终有报，只争来早与来迟 |
不论干好事还是干坏事，后来都会有报应，只是时间早晚而已。`16``1`旧时流传的一种唯心... |
| 善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到 |
见〔善恶到头终有报，只争来早与来迟〕。 |
| 善游者溺，善骑者坠 |
其他 溺，淹没。会游水的人常常溺于水，会骑马的人常常从马上坠下来。比喻以所好所长，... |
| 善游者溺，善骑者堕 |
溺：淹没。善游泳的人往往会淹死，善骑马的人往往会摔伤。比喻依恃自己的长处而粗心大... |
| 山上山 |
《玉台新咏》卷十《古绝句四首》其一：“藁砧今何在，山上复有山。” |
| 山不厌高，水不厌深 |
厌：满足。比喻接纳的贤才越多越好。汉．曹操《短歌行》：“山不厌高，水不厌深；周公... |
| 山不在高，有仙则名 |
其他 比喻看事物不应只看表面与形式，而应看其实质与内容。语出唐·刘禹锡《陋室铭》：... |
| 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵 |
山不在高低，有神仙就会著名；水不在深浅，有蛟龙就显神灵。`16``1`表示事物的成就，有... |
| 山中无历日 |
唐代太上隐者《答人》诗：“偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，寒尽不知年。”是说... |
| 山中相 |
同“山中宰相”。宋 林逋《深居杂兴》诗之六：“幽人不作山中相，且拥图书看白云。”元... |
| 山中陶宰相 |
同“山中宰相”。元 迺贤《送林庭立归四明兼简张子端兄弟》诗：“若见山中陶宰相，白云... |