| 避害就利 |
就：接近、走向。躲开有害的，接近有利的条件。 |
| 避祸就福 |
避开凶险，趋向幸福。 |
| 避坑落井 |
躲过了坑，又掉进井里。比喻躲过一害，又受一害。 |
| 避让贤路 |
避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。 |
| 避实击虚 |
指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。 |
| 避实就虚 |
指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。 |
| 避世绝俗 |
避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。 |
| 避凶趋吉 |
避开凶险，趋向吉祥。 |
| 避重就轻 |
指回避重的责任，只拣轻的来承担。也指回避要点，只谈无关紧要的事情。 |
| 壁垒森严 |
壁垒：古代军营四周的围墙；森严：整齐，严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。 |
| 壁立千仞 |
形容岩石高耸。 |
| 鞭长莫及 |
及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。 |
| 鞭辟近里 |
鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 鞭辟入里 |
鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 辩才无碍 |
碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 |
| 抃风舞润 |
抃：鼓掌；润：雨水。如燕在风中飞翔，象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合。 |
| 变本加厉 |
厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。 |
| 变古易常 |
改变过去的法制和习俗。 |
| 变化多端 |
形容变化极多。也指变化很大。 |
| 变化莫测 |
变化很多，不能预料。 |