成语:诗礼发冢
拼音 shī lǐ fā zhǒng
解释 一边念着《诗经》、《周礼》，一边去挖坟盗墓。原是讽刺儒家倡导仁义的虚伪性。后用以讽刺口是心非、言行不一的伪君子作风。
出处 《庄子•外物》：“儒以《诗》、《礼》发冢，大儒胪传曰：‘东方作矣，事之何苦？’小儒曰：‘未解裙襦，口中有珠。’”
语法 作宾语、定语；用于书面语
典故
《庄子．外物》：“儒以《诗》、《礼》发冢，大儒胪（lú从上传语告下）传曰：‘东方作矣，事之何若？’小儒曰：‘未解裙襦（rú短衣），口中有珠。’‘《诗》固有之曰：“青青之麦，生于陵陂，生不布施，死何含珠为？”接其鬓，压其频（huì颔下须）。
’儒以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠。
”
故事中的儒者盗墓时还要引《诗经》、《周礼》为据，原意是讽刺儒家的虚伪和迂腐，后以“诗礼发冢”用为形容言行不一的虚伪做法。
唐．李白《古风》其三十：“大儒挥金椎，琢之诗礼间。”
近义词 诗书发冢