成语:金口木舌
拼音 jīn kǒu mù shé
解释 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
出处 汉·扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”
例子 方领圆冠，～，谈章句之远旨，构纷纶之雅说。 南朝·梁·何逊《七召·儒学》
语法 作宾语；指宣扬圣人教化的话
典故
汉 扬雄《法言．学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”李轨注：“金宝其口，木质其舌，传言如此，则是仲尼常在矣。”汪荣宝义疏：“使诸儒金口而木舌者，欲其宣扬圣人制作之义，亦如奋木铎以警众也。”“金口木舌”原指木铎，古时施行政教时，奋木铎以振告万民。
后借喻为宣扬圣人教导的话。
南朝 梁 何逊《七召．儒学》：“方领圆冠，金口木舌。”《论语．八佾》“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”宋 朱熹集注：“木铎，金口木舌，施政教时所振以警众者也。”