成语:三令五申
拼音 sān lìng wǔ shēn
解释 令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。
出处 《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》:“三令五申,示戮斩牲。” 三令五申的故事
例子 昨已~,命汝等各处坚守,俱不遵吾命,何也?(明·罗贯中《三国演义》第八十三回)
语法 作谓语、宾语、定语;指命令和告诫等
《史记.孙子吴起列传》:“孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:‘子之十三篇(即后世所传的《孙子兵法》),吾尽观之矣,可以小试勒兵(勒,约束,统帅。勒兵,指指挥兵士演阵作战)乎?’对曰:‘可。’阖庐曰:‘可试以妇人乎?’曰:‘可。’于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。令之曰:‘汝知而心与左右手背乎?’妇人曰:‘知之。’孙子曰:‘前,则视心;左,视左手;右,视右手;后,即视背。’妇人曰:‘诺。’约束既布,乃设铁钺(古代军法用以杀人的斧子),即三令五申之。于是鼓之右,妇人大笑。孙子曰:‘约束不明,申令不熟,将之罪也。’复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。”
春秋时,吴王阖庐使孙武指挥宫庭妇女操演战阵,想观看孙子治军是否有方。
孙武公布操练的约束后,三令五申,向宫女们提出要求,宣明法纪。
一经演习,宫女们却嬉笑不能执行军令,于是斩左右队长,以严肃法纪,然后演阵无不中肯。
由此可见孙子治军的严明。
后因以“三令五申”用指再三告诫。
汉.张衡《东京赋》:“三令五申,示戮斩牲。”(见《文选》卷三赋乙)又《文选》“东京赋”注引《尹文子》:“将战,有司请诰誓,三令五申之,既毕,然后即敌。”
反义词 敷衍了事