| 人非尧舜，何得尽善 |
尧、舜：唐尧和虞舜。传说中的原始社会末期部落联盟的首领，被后人尊为圣王。`16``1`人... |
| 人非木石，焉得无情 |
其他 人又不是树木、石头，怎么能没有感情。明·草木《蕉帕记》6出：“龙兄，你原来是... |
| 人非草木，岂能无情 |
见“人非木石，焉得无情”。清·吴趼人《情变》4回：“～? 我和他从小儿耳鬓厮磨长大的... |
| 人非草木，谁能无情 |
见“人非木石，焉得无情”。《济公全传》65回：“俗言说的不错，‘眼不见，嘴不馋，耳... |
| 人面不知何处去，桃花依旧笑春风 |
语出唐崔护诗。据唐．孟棨《本事诗．情感》记载，博陵人崔护，清明日独游长安城南，见... |
| 人面咫尺，心隔千里 |
其他 咫尺，比喻距离很近。形容彼此表面上相处不错，但心灵却无法沟通。《金瓶梅词话》... |
| 人面逐高低，世情着冷暖 |
明·冯梦龙《古今小说》第40回：“常言道：‘人面逐高低，世情着冷暖。’冯主事虽然欠... |
| 仁义之人，其言蔼如 |
蔼如：犹“蔼然”，美好和善的样子。`16``1`有仁义道德的人，言语谈吐是美好和善的。语... |
| 仁人之言，其利博哉 |
博：大。`16``1`仁人的话，它的利益真大啊。语出《左传．昭公三年》：“君子曰：‘仁人... |
| 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知 |
知：同“智”。`16``1`仁者发现“道”有“仁”的蕴涵就称之为“仁”；智者发现“道”有... |
| 任贤则昌，失贤则亡 |
其他 任用忠良，国家就会兴旺发达;失去忠良，国家就会衰败灭亡。元·无名氏《谇范叔》... |
| 日中为市，交易而退，各得其所 |
日中：太阳正中。指中午时间。市：集市。`16``1`规定中午为集市时间，互相交换贸易，然... |
| 日中则移，月满必亏 |
见“日中则昃，月盈则食”。《史记· 日者列传》：“～;先王之道，乍存乍亡。” |
| 日中必𤑒，操刀必割 |
𤑒（`21`ㄨㄟˋ `27`wèi`1`）：晒。`16``1`太阳当顶，正好晒物；刀拿在手，就要割物... |
| 日出处天子，日没处天子 |
《隋书．倭国传》：“大业三年，其王多利思比孤遣使朝贡……其国书曰：‘日出处天子致... |
| 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 |
蓝：深青色。`16``1`阳光普照，江花火红耀眼；春天到来，江水绿波潾潾。`16``1`原是形... |
| 日就月将，学有缉熙于光明 |
就：成就。将：前进。缉熙：积渐广大。`16``1`天天有成就，月月有进步。坚持学习，循序... |
| 日日新，又日新 |
其他 天天在更新，每天都要更新。形容持之以恒，不断进步。《礼记·大学》：“汤之《盘... |
| 日暮途远，故倒行而逆施之 |
逆：相反。施：施行，实行。`16``1`天已黑了，而走向目的地的前面路程还很远，所以不能... |
| 日有所思，夜有所梦 |
白天头脑里所想到的，就是夜间做梦所见到的。语出《慎子．逸文》：“昼无事者夜不梦。... |