成语:靡不有初，鲜克有终
拼音 mǐ bù yǒu chū xiǎn kè yǒu zhōng
解释 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
出处 《诗·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”
例子 你如今那里想俺家，道不得个靡不有初，鲜克有终。（元·王实甫《西厢记》第五本第四折）
语法 作分句；用以告诫人们做事要善始善终
典故
鲜，少：克，能。
泛指有始无终，不能坚持到底。
召穆公斥责周厉王无道所作的一首诗中说，不象样子的上帝啊，下方的君主。
不按常规办事，政令实在邪僻。
老天生下这众百姓啊，他们的命运谁管。
制定的法令变来变去啊，大多有始无终。
【出典】：《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”
【例句】：宋·陆九渊《与曹立之二首》之二：懈怠纵弛，人之通患，知之非艰，行之维艰；靡不有初，鲜克有终，人所同戒。
” 元·王实甫《西厢记·琴心》(金圣叹批本)〔斗鹌鹑〕“靡不初，鲜有终。他做会影里情郎，我做会画中爱宠。”