成语:人琴俱亡
拼音 rén qín jù wáng
解释 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
出处 《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”
例子 ～，颇劳梦寐。 明·张岱《赠沈歌叙序》
语法 作宾语、定语；指怀念死者的心情
典故
《世说新语．伤逝》：“王子猷（王徽之）、子敬俱病笃，而子敬先亡（王献之以晋孝武帝司马昌明太元十三年，即公元388年亡，年四十五岁）。子猷问左右：‘何以都不闻消息？此已丧矣。’语时了不悲，便索舆（车马）来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’因恸绝良久，月馀亦卒。”此事又见《晋书．王徽之传》。
晋人王徽之是献之的兄长，献之死后，他奔丧不哭，直上灵床取献之琴便弹，因弦音不调和而不能成曲终弹。
他把琴掷在地上，十分伤痛地说：“子敬啊子敬，没想到你死后，你的琴也竟然随你一起亡故了！”
后以此用为睹物思人、悼念逝者之辞。
唐．刘禹锡《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖》诗：“人琴久寂寞，烟月若平生。”（见《刘梦得集》外集七）
鲁迅《二心集．做古文和做好人的秘诀》：“现在去柔石的遇害，已经一年有余了，偶然从乱纸里检出这稿子来，真不胜其悲痛。我想将全文补完，而终于做不到，刚要下笔，又立刻想到别的事情上去了。所谓‘人琴俱亡’者，大约也就是这模样的罢。”