成语:素车白马
拼音 sù chē bái mǎ
解释 旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
出处 《后汉书·范武传》记载：山阳人范式跟汝南人张劭友好，劭去世后将埋葬，式“素车白马，号哭而来。”
例子 要什么～，断送出古陌荒阡。 元·关汉卿《窦娥冤》第三折
语法 作宾语、定语；用作送葬的语词
故事 春秋时期，吴王夫差不听伍子胥的劝告，同越王勾践和好，并且听信谗言，赐剑让伍子胥自尽，将他的尸首抛入江中，从此江中波涛汹涌，从海门山滚滚而来，越过钱塘鱼浦，波浪才减弱。早晚有时可以看到伍子胥乘白马素车站在潮头
指刘邦率军西进，打败秦军，秦王子婴乘素车驾白马投降。
后以此典作为投降者所用的车马；又衍为丧服。
汉元年(前206年)，刘邦的军队先于各路诸侯到达霸上(今陕西西安市东)。
秦王子婴乘素车驾白马，脖子上系着绳子，手捧封着的皇帝玉玺和符节，伏在轵(zhǐ趾)道亭(今陕西西安市东北)旁，向刘邦投降。
有的将领主张杀掉秦王子婴，刘邦说：“当初楚怀王之所以派我来，就是因为我能宽大容人；况且人家已经服输投降，又杀死人家，这么做不吉祥。”便将秦王交给主管官员，自己率军西入秦都咸阳(今陕西咸阳市东北)。
此典又作“白马素车”。
【出典】：《史记》卷8《高祖本纪》362页：“汉元年十月(阴历十月，刘邦被封汉王，是汉纪元开始)，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴(秦朝末代王，秦二世哥哥之子)素车白马(古时送葬礼仪)，系颈以组(丝织宽带子)，封皇帝玺(xǐ喜，本称印，秦代起专指皇帝用印)符(古代朝廷派使传达命令、征调兵将用的凭证。以金玉或竹木制成，上书文字，剖为二，双方各执一半，用时相合以验真假)节(古代使者用作凭证之信物，用金属或竹木制成，上加旄饰，外形如竹节)，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：‘始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。’乃以秦王属吏(交给主管官吏处理)，遂西入咸阳。”
【例句】：汉·枚乘《七发》：“浩浩，如素车白马帷盖之张。” 南朝宋·范晔《后汉书·范式传》：“遂停柩，移时，乃见有素车白马，号哭而来。” 宋·李昉等编《太平广记·卷291·伍子胥》：“时有见子胥乘素车白马在潮头之中，因立庙以祠焉。” 宋·辛弃疾《摸鱼儿·观潮上叶丞相》：“滔天力倦知何事，白马素车东去。” 元·关汉卿《窦娥冤》杂剧第三折：“要什么素车白马，断送出古陌荒阡。”
近义词 白马素车